Stek

Прощание Славянки



Кинохроника : Владивосток, 26 мая 1922 г.

Вальс юнкеров - Жанна Бичевская

raport

Кстати 2012 год это год столетия марша "Прощание Славянки!"


Сохранившейся до сего дня обложке первого издания значится: «„Прощание славянки“ — новейший марш к событиям на Балканах. Посвящается всем славянским женщинам. Сочинение Агапкина».

Автор легендарного марша, Василий Иванович Агапкин, родился 3 февраля 1884 года в деревне Шанчерово Рязанской губернии в обычной крестьянской семье. Ему не было ещё и года, когда семья переехала в Астрахань в поисках лучшей доли, но спустя короткое время погибла его мать, вследствие чего и без того бедной семье пришлось совсем худо. А ещё через семь лет от непосильного труда скоропостижно скончался и отец будущего композитора — Вася и его младшие сёстры остались на попечении мачехи. Однажды, когда девятилетний Вася собирал подаяния, он впервые увидел военный оркестр — мальчишескому восторгу не было предела! Военная форма, выправка, чеканный шаг, блеск медных духовых инструментов настолько поразили сироту, что он проследовал за шедшим подразделением до самых ворот военного городка 308-го резервного Царёва батальона. Увидев в составе оркестра таких же мальчишек, как и он сам, Вася уговорил мачеху показать его капельмейстеру — и спустя короткое время десятилетний воспитанник оркестра, обладавший абсолютным музыкальным слухом, корнетист Агапкин уже выступал наравне со всеми, став через четыре года лучшим солистом-корнетистом полка.



В 1899 году юноша, уверовав в собственные силы состоявшегося музыканта, уехал на Кавказ, поступив в Аварский резервный пехотный батальон, находившийся тогда в портовом городке Петровске (нынешняя Махачкала), где стал получать небольшое жалованье оркестрового трубача. В 1900 году Агапкин находился в Грозном, служа солистом оркестра 82-го пехотного Дагестанского полка. Уже в следующем, 1901 году, его пригласили в Армянский город Александрополь (он же позднее Ленинакан, он же впоследствии Гюмри), где он служил в оркестре 45-го драгунского Северского полка, получая более солидное жалованье в 30 рублей. А затем были ещё и 43-й, и 16-й драгунские полки…

В 1906 году Василия Агапкина призвали в армию, где он попал в дислоцировавшийся в Тифлисе Тверской драгунский полк. По окончании службы в декабре 1909 года, Василий Иванович мечтал попасть на учёбу в Москву, но ввиду незавидного материального положения был вынужден уехать в Тамбов для поступления в тамошнее музыкальное училище. Попутно, 12 января 1910 года он был зачислен штаб-трубачом в 7-й запасный кавалерийский полк. Осенью 1911 года мечта о получении музыкального образования сбылась: Агапкина приняли в класс медных духовых инструментов Тамбовского музыкального училища.

25 сентября (8 октября по нонешнему времяисчислению) 1912 года началась 1-я Балканская война, когда союз Болгарии, Греции, Сербии и Черногории восстал против Османской империи, вытеснив в итоге Турцию с Балканского полуострова. Естественно, судьба братьев-славян нашла свой отклик в пылких сердцах Российских граждан: газета «Тамбовский край» была нарасхват; родственники воинов 122-го Тамбовского пехотного (мушкетёрского) полка, сражавшихся в ходе Русско-Турецкой войны 1877—1878 годов, горячо сопереживали братским народам в их борьбе с турками; на Балканы отправлялись русские добровольцы. Естественно, прогрессивная музыкальная мысль также не могла остаться в стороне: под влиянием всех происходящих за рубежами России событий, Василий Агапкин задумал создать свой марш. Нет, пожалуй, ничего грустнее расставаний (в любых его проявлениях) в этой жизни — вот и Василий Иванович, наверное, представлял, как прощаются матери, жёны, дети со своими воинами, какая печальная, но торжественная вместе с тем атмосфера царит при этом…



Не будем забывать связанные с маршем легенды. Итак, легенда №1. В основу марша положена песня времён Русско-Японской войны со следующими словами:
«Ах, зачем нас забрили в солдаты,
Угоняют на Дальний Восток?
Неужели я в том виноватый,
Что я вырос на лишний вершок?

Оторвет мне иль ноги, иль руки,
На носилках меня унесут.
И за все эти страшные муки
Крест Георгия мне поднесут…

Овевает нас Божие Слово,
Мы на этой земле не одни
И за это, за веру Христову
Отдавали мы жизни свои»

Якобы песня эта была в силу антигосударственных слов запрещённой, вследствие чего солдаты распевали её подпольно. Этой версии придерживается исследователь истории песен Юрий Бирюков. Его поддерживает украинский военный писатель-историк Сергей Смолянников, изучавший вместе со своим коллегой Виктором Михайловым, в том числе, и историю этого марша. Однако ж, между собой авторы расходятся во времени появления музыкального произведения: Юрий Бирюков считает, что марш появился в конце 1912 года, в то время как Смолянников уверен в том, что год рождения марша — 1910 (2). По версии Смолянникова, Василий Агапкин услышал от своего коллеги капельмейстера Якова Богорада, который служил в Литовском 51-м пехотном полку, оборонявшего Путиловскую сопку во время Мукденского сражения во время Русско-Японской войны, вышеприведённую солдатскую песню с мелодией, отдалённо напоминающей сегодняшний марш. По мнению историка, именно к пятилетию трагических событий при Мукдене, ставших символом стойкости славянского воина, Василий Агапкин решил создать марш, который бы не только напоминал о былом, но и вселял веру в победу и возвращение домой. К марту 1910 года произведение было закончено и однажды даже было озвучено на одной из репетиций военного оркестра полка, в котором служил Богорад. Правда, Смолянников затрудняется назвать причины того, что марш следующие 2 года больше нигде и никогда не исполнялся, а это особенно странно, поскольку премьера состоялась в боевом полку, участвовавшего в событиях, приведших к написанию марша. И вдвойне странно, если учесть ту скорую и ошеломляющую популярность произведения после 1912 года.

далее по ссылке

ссылка

MAS

Читаешь и хренеешь.

Stek

MAS, есть претензии?
Можешь сделать тему Музыка. Советскому раю посвящается. Если будешь периодически вести, я тебе даже подраздел организую

VikTorovna

Stek

Смело мы в бой пойдем
За власть Советов
И как один умрем
В борьбе за это...

Вспоминаете мотивчик? Даже всю музыку сперли у ненавистного царизма, сволочи. Шариковы.

VikTorovna

Песню исполняет Максим Кривошеев. При создании клипа использовал репродукции из книги "История Первого Нерчинского полка Забайкальского казачьего войска".
За рекой Ляохэ загорались огни
Грозно пушки в ночи грохотали
Сотни юных орлов из казачьих полков
На Инкоу в набег поскакали

Пробиралися там день и ночь казаки,
Миновали и горы, и степи
Вдруг вдали у реки засверкали штыки
Это были японские цепи

И без страха отряд поскакал на врага
На кровавую страшную битву
И урядник из рук пику выронил вдруг
Удалецкое сердце пробито

Он упал под копыта в атаке лихой,
Снег залив своей кровью горячей
Ты ,конёк вороной, передай, дорогой,
пусть не ждёт понапрасну казачка.

За рекой Ляохэ уж погасли огни,
Там Инкоу в ночи догорало
Из набега назад возвращался отряд
Только в нём казаков было мало...

Добавлено через 5 минут
Второй вариант песни.Какой поёт хор не знаю.

Алексей

Это давно известно! Таже Славянка звучит по другому. Возьмите марш Дроздовского полка.

Из Румынии походом шёл
Дроздовский славный полк.

Дроздовцы вообще считаю одни из лучших диверсантов времён гражданской войны. Только дрозды смоли провести развод и заменить посты красных на свои. Должен сказть также что это офицерский полк. Конечно после гибели Дроздовского, полком командовал Туркул один из смелых и беспощадных офицеров. К сожалению потом сотрудничал с фашистами! А гроб Дроздовского полк тоскал всю гражданскую войну. После того как красные осквернили могилу Корнилова. Полк решил не отдавать Дроздовского. Дроздовский похоронен во Франции. Кстати именно дроздам принадлежит рекорд похода по тылам красных.

Ну а музыка! Были популярные песни и мотивы. конечно и их переписывали! Я об этом писал. (Там где марш белой армии)

Вот ещё пример

Там вдали у реки засверкали штыки
.................................................. ..
Комсомольское сердце пробито!



Добавлено через 11 минут
Дроздовский марш (без слов)
ЗНАКОМО!!!!!



Добавлено через 13 минут
А вот так звучит!



Про дроздов я собрал очень много материалов. Только всё переписывать в ручную тяжко!

Добавлено через 2 минуты
Современная обработка!



Добавлено через 50 секунд
Современная обработка!

Добавлено через 30 минут
Почему многие белые (не все) пошли на стороне фашистов? Мне в своё время попали интересные материалы. Если я не ошибаюсь то в 1924 году один из русских философов (эмигрант) написал, что победить большивизм можно только внешней интервенцией ( похоже на Сирию) народ запуган и очень силён репресивный аппарат. Но стоит начать и народ встанет. Многие решили что это борьба с большевизмом. Гитлер говорил комиссаров расстреливать итд. Да и эту (нашу идею) многие зарубежные политики итд подхватили. Но многие не пошли. Многие белые воевали в рядах красной армии, сын Колчака воевал во французом сопротивлении, а кто-то просто отказался сотрудничать.

raport

Stek

Недавно открыл для себя Есению

Песня вообще посвящена офицерам, разным офицерам. Но интонации голоса, мотивчик очень близки этой теме.