VikTorovna

Чьи места займут храмы шаговой доступности

22:59 16.04.2012 8677 14

В Москве нужно построить не 200 православных храмов, как собираются сейчас, а в три раза больше. Об этом заявил сегодня советник мэра Москвы Владимир Ресин, который недавно был приглашен патриархом Кириллом стать его советником по строительству.

Сейчас в столице реализуется так называемая «Программа 200», которая предполагает строительство храмов шаговой доступности, в том числе и во дворах жилых домов. Зачастую это вызывает раздражение у жителей, которые выступают против того, чтобы их лишали дворов, детских площадок или парковок в угоду прихожанам новых храмов.
Обсудили эту тему с нашим гостем, архитектором Сергеем Ткаченко.
Ольга Писпанен: Сергей, уже достаточно много шуток появилось в сети по поводу строительства этих модульных - как вы их называете - храмов. Как это все должно выглядеть?

Сергей Ткаченко: Поступил заказ от Патриархии на размещение 200 храмовых комплексов в Москве. Под эти комплексы были подобраны участки. Не могу сказать, что это будут типовые проекты - это будет несколько проектов.

Писпанен: Но это не 200 разнообразных церквей будет?

Ткаченко: Нет. Будет порядка 6 проектов, которые будут «привязываться» по месту. Но я надеюсь, что в итоге они все же будут чем-то друг от друга отличаться: не только внутренним убранством, но и какими-либо внешними деталями.

Михаил Фишман: А теперь их будет 600?

Ткаченко: Эта была первая очередь. Опять же, по просьбе Патриархии эта программа должна быть увеличена и должно быть больше храмов. Речь шла о том, что еще 500 с лишним храмов должно быть.

Фишман: Сталкивались ли вы с общественным мнением по этому поводу? Последний, если можно так это назвать, митинг протеста против строительства прошел чуть ли не позавчера в Хорошево-Мневниках. Не хотят люди.
Ткаченко: Я начинал эту программу, но сейчас ей уже не занимаюсь.

Фишман: Что было, когда вы начинали?

Ткаченко: Конечно, думали, что могут быть какие-то неприятности с жителями. Не всегда участки, выделявшиеся под эти храмы, были достаточно отдалены от жилья. Идея была в том, чтобы они были в шаговой доступности от жилья, чтобы людям было удобно ходить в свой храм, который рядом.

Фишман: По данным социологов, только 1% жителей Москвы регулярно ходят в Храмы.

Писпанен: Я, например, хожу в церковь и еще ни разу не видели ни очереди, ни столпотворения, ни людей, которые бы ругались, что «как плохо, что мне пришлось пройти целый квартал до церкви». Зачем это нужно?

Фишман: Нет, ну понятно, зачем нужны церкви - чтобы увеличивать свое влияние. Это нормально.

Писпанен: Архитекторы этого проекта разработали примерно 6 - как вы говорите - видов, или как еще можно сказать?

Ткаченко: Разновидностей. Разных по вместимости.

Фишман: Есть ли определенность по «статусу» земли, на которой они должны находиться?

Ткаченко: Не всегда.

Писпанен: То есть в центре, может быть, как-то поторжественнее, понаряднее?

Ткаченко: Это уже зависит от того, кто будет конкретно разрабатывать эту церковь на каком-то конкретном участке. Помимо самой церкви, на этом участке должна быть воскресная школа, какие-то другие церковные помещения.

Фишман: То есть это целый ряд зданий?

Ткаченко: Безусловно. Речь шла о нескольких помещениях. В основном, упор делали на строительство воскресных церковных школ.

Фишман: А технически это реально? Если представить Москву сегодня - здесь очень много жилой застройки.

Писпанен: Яблоку негде упасть.

Ткаченко: Очень трудно было находить участки, которые подходили бы под размещение таких храмовых комплексов.

Фишман: И 600 таких комплексов можно установить в Москве?

Ткаченко: Было найдено около 100 участков, из которых на 60-80 уже выданы градпланы, то есть можно уже приступать к конкретному проектированию и строительству.

Писпанен: Сколько по времени возводятся эти модульные храмы? Месяц, полгода, два года?

Ткаченко: Нет, давайте так: это не павильон, это не ангар...

Писпанен: То есть это не просто каркас с натянутой тканью?

Ткаченко: Нет. Даже в конструкциях у церквей есть определенные требования. Поэтому, как и любое нормально здание, она строится меньше года, а лучше 18 месяцев - для такого объекта.

Писпанен: Я, как обыватель, не совсем понимаю даже архитекторов, которые участвовали в этом проекте. Мы все сейчас с радостью путешествуем по всему миру, и одной из главных достопримечательностей - в любой стране - это, конечно, какой-либо храм. В том числе и в России. Однако я не представляю, как в переселенной Москве, где зачастую даже машину сложо «втиснуть» во двор, будет построено огромное количество типовых и навряд ли красивых - с архитектурной точки зрения - церквей, которые могли бы войти в историю.

Ткаченко: Не типовых, а похожих.

Писпанен: Ну хорошо, 500 похожих церквей?

Ткаченко: Это уже искусство архитектора - сделать похожие церкви непохожими.

Фишман: Допустим, они прекрасно выполнят свою работу.

Ткаченко: Замечательно. У нас будет 500 непохожих друг на друга церквей, интересных, по-разному стоящих. Конечно, на территории «старой Москвы» резервов почти нет.

Фишман: Это главная проблема, да?

Ткаченко: Это главная проблема. Думаю, что правительство Москвы нашло решение. Например, уже детские сады, спортивные ядра школ и гаражи разрешили делать на территориях природного комплекса. Уже принят такой закон города Москвы. Думаю, что в природном комплексе найдется место и для храмов.

Фишман: Интересна роль муниципальных собраний в этом вопросе: могут ли они на что-либо влиять? И есть ли право голоса у самих жителей?

Ткаченко: Есть процедура публичных слушаний, когда жители могут высказать свое мнение в установленном порядке.

Писпанен: Это хорошо. Их услышат?

Фишман: У людей право совещательного голоса имеется по этой проблеме.

Ткаченко: Право голоса.

Писпанен: «Право голоса», - уточнил Сергей Ткаченко.

Фишман: Все же интересно, как это все будет развиваться, учитывая, что в Москве сейчас люди достаточно активны и, в принципе, не очень любят, когда их не спрашивают.

Писпанен: Сергей, вам самому нравятся проекты этих церквей?

Ткаченко: Полагаю, они вполне допустимы в новых жилых кварталах.

Фишман: Очень дипломатичная формулировка, конечно. Спасибо. С нами в студии был архитектор Сергей Ткаченко.

http://tvrain.ru/articles/chi_mesta_...pnosti-232323/


Неужели у нас так много стало верующих ???Мне совершенно непонятны эти решения...

Ythotha

Хе, правильно. Ведь для того, чтоб построить церковь во дворе, много ума не нужно. Ведь это гораздо проще, чем вкладывать деньги в развитие научных центров, в их оборудование и пр.

Stek

Инфа о модульных храмах уже около года ходит. Сейчас новая фишка, что в МО полиции будут помогать патрулировать православные общества

Комментарий администратора Stek: Православный патруль отделил: https://www.vyazma.name/f89/stolicu-...trul-7187.html

Shade

Оставлю здесь, зачётная статья: Легенды и Мифы Храма Христа Спасителя, как это было тогда.

http://yuriblog.ru/?p=8307

Авиатор

Это будут обыкновенные торговые точки, где будут продавать поминальные свечи (которые действительны только в этом храме), штампованные крестики, иконы изготовленные в ближайшей типографии (прости меня Господи).
Пусть будет церковь не в шаговой доступности, но верующий найдет время и пойдет, пусть это будет реже но искренне. Это будет Праздником!