Алексей

• Прусак есть один из наиболее назойливых насекомых.
• Пруссия должна быть королевством.
• Пустая бочка Диогена имеет также свой вес в истории человеческой.
• Разум показывает человеку не токмо внешний вид, красоту и доброту каждого предмета, но и снабдевает его действительным оного употреблением.
• Рассуждай токмо о том, о чем понятия твои тебе сие дозволяют. Так: не зная законов языка ирокезского, можешь ли ты делать такое суждение по сему предмету, которое не было бы неосновательно и глупо?
• Рассчитано, что петербуржец, проживающий на солнопеке, выигрывает двадцать процентов здоровья.
• Ревнивый муж подобен турку.
• Самолюбие и славолюбие суть лучшие удостоверения бессмертия души человеческой.
• Самопожертвование есть цель для пули каждого стрелка.
• Самый отдаленный пункт земного шара к чему-нибудь да близок, а самый близкий от чего-нибудь да отдален.
• Светский человек бьет на остроумие и, забывая ум, умерщвляет чувства.
• Скрывая истину от друзей, кому ты откроешься?
• Слабеющая память подобна потухающему светильнику.
• Слабеющую память можно также сравнивать с увядающею незабудкою.
• Слабеющие глаза всегда уподоблю старому потускневшему зеркалу, даже надтреснутому.
• Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться.
• Смерть и солнце не могут пристально взирать друг на друга.
• Смотри в корень!
• Смотри вдаль — увидишь даль; смотри в небо — увидишь небо; взглянув в маленькое зеркальце, увидишь только себя.
• Снег считают саваном омертвевшей природы; но он же служит первопутьем для жизненных припасов. Так разгадайте же природу!
• Собака, сидящая на сене, вредна. Курица, сидящая на яйцах, полезна. От сидячей жизни тучнеют: так, всякий меняло жирен.
• Советую каждому: даже не в особенно сырую и ветреную погоду закладывать уши хлопчатою бумагою или морским канатом.
• Сократ справедливо называет бегущего воина трусом.
• Соразмеряй добро, ибо как тебе ведать, куда оно проникнет? Лучи весеннего солнца, предназначенные токмо для согревания земляной поверхности, нежданно проникают и к месту, где лежат сапфиры!
• Специалист подобен флюсу: полнота его одностороння.
• Спокойствие многих было бы надежнее, если бы дозволено было относить все неприятности на казенный счет.
• Сребролюбцы! сколь ничтожны ваши стяжания, коли все ваши сокровища не стоят одного листка из лаврового венка поэта!
• Степенность есть надежная пружина в механизме общежития.
• Степенность равно прилична юноше и убеленному сединами старцу.
• Стоящие часы не всегда испорчены, а иногда они только остановлены; и добрый прохожий не преминет в стенных покачнуть маятник, а карманные завести.
• Стрельба в цель упражняет руку и причиняет верность глазу.
• Стремись уплатить свой долг, и ты достигнешь двоякой цели, ибо тем самым его исполнишь.
• Счастье подобно шару, который подкатывается: сегодня под одного, завтра под другого, послезавтра под третьего, потом под четвертого, пятого и т. д., соответственно числу и очереди счастливых людей.
• Талантами измеряются успехи цивилизации, и они же представляют верстовые столбы истории, служа телеграммами от предков и современников к потомству.
• Только в государственной службе познаёшь истину.
• Три дела, однажды начавши, трудно кончить: а) вкушать хорошую пищу, б) беседовать с возвратившимся из похода другом и в) чесать, где чешется.
• Трудись, как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле.
• У всякого портного свой взгляд на искусство!
• У многих катанье на коньках производит одышку и трясение.
• У человека для того поставлена голова вверху, чтобы он не ходил вверх ногами.
• Укрываться от дождя под дырявым зонтиком столь же безрассудно и глупо, как чистить зубы наждаком или сандараком.
• Умная женщина подобна Семирамиде.
• Умные речи подобны строкам, напечатанным курсивом.
• Усердие все превозмогает!
• Усердный в службе не должен бояться своего незнанья; ибо каждое новое дело он прочтет.
• Усердный врач подобен пеликану.
• Философ легко торжествует над будущею и минувшею скорбями, но он же легко побеждается настоящею.
• Хорошего правителя справедливо уподобляют кучеру.

Алексей

• Ценность всего условна: зубочистка в бисерном чехле, подаренная тебе в сувенир, несравненно дороже двух рублей с полтиной.
• Часами измеряется время, а временем жизнь человеческая; но чем, скажи, измеришь ты глубину Восточного океана?
• Человек ведет переписку со всем земным шаром, а через печать сносится даже с отдаленным потомством.
• Человек! возведи взор свой от земли к небу, — какой, удивления достойный, является там порядок!
• Человек довольствует вожделения свои на обоих краях земного круга!
• Человек, не будучи одеян благодетельною природою, получил свыше дар портного искусства.
• Человек раздвоен снизу, а не сверху, — для того, что две опоры надежнее одной.
• Человеку даны две руки на тот конец, дабы он, принимая левою, раздавал правою.
• Чем скорее проедешь, тем скорее приедешь.
• Чиновник умирает, и ордена его остаются на лице земли.
• Чрезмерный богач, не помогающий бедным, подобен здоровенной кормилице, сосущей с аппетитом собственную грудь у колыбели голодающего дитяти.
• Что есть лучшего? — Сравнив прошедшее, свести его с настоящим.
• Что есть хитрость? — Хитрость есть оружие слабого и ум слепого.
• Что имеем — не храним; потерявши — плачем.
• Что скажут о тебе другие, коли ты сам о себе ничего сказать не можешь?
• Чувствительный человек подобен сосульке: пригрей его, он растает.
• Чужой нос другим соблазн.
• Щелкни кобылу в нос — она махнет хвостом.
• Эгоист подобен давно сидящему в колодце.
• Да разве может быть собственное мнение у людей, не удостоенных доверием начальства?!
• Как же подданному знать мнение правительства, пока не наступила история?
• Многие признаны злонамеренными единственно потому, что им не было известно: какое мнение угодно высшему начальству?
• Не по частям водочерпательницы, но по совокупности ее частей суди об ее достоинствах.
• Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти.

Алексей

Константин Дмитриевич Бальмонт
(1867—1942 гг.) поэт, эссеист, критик
• Хочу я усладить хоть чье-нибудь страданье, Хочу я отереть хотя одну слезу!
• У каждой души есть множество ликов, в каждом человеке скрыто множество людей, и многие из этих людей, образующих одного человека, должны быть безжалостно ввергнуты в огонь. Нужно быть беспощадным к себе. Только тогда можно достичь чего-нибудь.
• Радости нет без печали. Между цветами — змея.
• В душах есть всё, что есть в небе, и много иного.
• На всем своя — для взора — позолота. Но мерзок сердцу облик идиота, И глупости я не могу понять!
• Будем как солнце! Забудем о том, Кто нас ведет по пути золотому, Будем лишь помнить, что вечно к иному, К новому, к сильному, к доброму, к злому, Ярко стремимся мы в сне золотом. Будем молиться всегда неземному В нашем хотенье земном!
• Жизни податель, Светлый создатель, Солнце, тебя я пою! Пусть хоть несчастной Сделай, но страстной, Жаркой и властной Душу мою!
• …любовь постигнуть трудно. Вот, вдруг пришла. Пусть все возьмет мое. Пусть сделаю, что будет безрассудно. Но пусть безумье будет обоюдно. Хочу. Горю. Молюсь. Люблю ее.
• Слава жизни. Есть прорывы злого, Долгие страницы слепоты. Но нельзя отречься от родного, Светишь мне, Россия, только ты.
• И все пройдя пути морские, И все земные царства дней, Я слова не найду нежней, Чем имя звучное: Россия.
• В человеческой душе два начала: чувство меры и чувство внемерного, чувство безмерного. Древняя Эллада — это чувство меры. Пафос романтики и творческий огонь нашей современности — это чувство внемерного, беспредельного. Мы хотим пересоздания всей Земли, и мы ее пересоздадим, так что все на Земле будут красивы, и сильны, и счастливы. Это вполне возможно, ибо Человек есть Солнце и его чувства — его планеты.
• Вот в эту самую минуту, когда мы здесь дышим, есть люди, которые — задыхаются.
• Есть удивительное напряженное состояние ума, когда человек сильнее, умнее, красивее самого себя… Такие состояния, приближающие нас к мирам запредельным, бывают у каждого, как бы в подтверждение великого принципа конечной равноправности всех душ. Но одних они посещают, быть может, только раз в жизни, над другими, то сильнее, то слабее, они простирают почти беспрерывное влияние, и есть избранники, которым дано в каждую полночь видеть привидения и с каждым рассветом слышать биение новых жизней.
• Истерия есть повышенная чувствительность, и то, что в мире врачевания является недугом, подлежащим устранению, в мире искусства предстает исключительно ярким цветком.
• Праздник сердца — это радость кого-нибудь полюбить. Праздник сердца — найти клад неожиданно. И праздник сердца — найти себя в другом, увидеть лучшее своего сердца в зеркале сердца иного. И разбить стену разъединяющую — это радость души алмазно-острая, это истинный праздник сердца.

Алексей

Константин Дмитриевич Ушинский
(1824—1870 гг.) педагог
• Важнейшим условием, повышающим работу памяти, является здоровое состояние нервов, для чего необходимы физические упражнения.
• Вечно не стареющее детство души есть глубочайшая основа истинного самовоспитания.
• Воля наша, как и наши мускулы, крепнет от постоянно усиливающейся деятельности… не давая им упражнения, вы непременно будете иметь слабые мускулы и слабую волю.
• Воспитатель не чиновник; а если он чиновник, то он не воспитатель.
• Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет; голова, где только система без знания, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, а в ящиках пусто.
• Детским чувством, точно так же, как и детской мыслью, должно руководить, не насилуя его.
• Для того чтобы воспитание могло создать для человека вторую природу, необходимо, чтобы идеи этого воспитания переходили в убеждения воспитанников, убеждения в привычки. Когда убеждение так укоренилось в человеке, что он повинуется ему прежде, чем думает, что должен повиноваться, тогда только оно делается элементом его природы.
• Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях.
• Жизнь человеческая замерла бы на одной точке, если бы юность не мечтала, и зерна многих великих идей созрели незримо в радужной оболочке юношеских утопий.
• Не в умственных способностях женщины, но в характере ее природы скрыты богатые средства для воспитания детей. Сосредоточенность внимания, точность, терпение, настойчивость, любовь к порядку, нежность, манеры, вкус и, наконец, врожденная любовь к детям — все это такие качества, которые встречаются скорее в женщине, нежели в мужчине.
• Не тот мужествен, кто лезет на опасность, не чувствуя страха, а тот, кто может подавить самый сильный страх и думать об опасности, не подчиняясь страху.
• Не уметь хорошо выражать своих мыслей — недостаток; но не иметь самостоятельных мыслей — еще гораздо больший; самостоятельные же мысли вытекают только из самостоятельно же приобретаемых знаний.
• Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета. Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его.
• Ничто — ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наше отношение к миру, как наши чувствования: в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и ее строя.
• Отдых после умственного труда нисколько не состоит в том, чтобы ничего не делать, а в том, чтобы переменить дело: труд физический является не только приятным, но и полезным отдыхом после труда умственного.
• Право на счастье составляет самое неотъемлемое право человека.
• Природные воспитательные таланты, сами по себе прокладывающие дорогу в деле воспитания, встречаются реже, чем какие-либо другие таланты, а потому и нельзя рассчитывать на них там, где требуются многие тысячи учителей.
• Пьяному и на светлой улице темно.
• Расширять свои знания можно только тогда, когда смотришь прямо в глаза своему незнанию.
• Само воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к труду жизни.
• Самостоятельность головы учащегося — единственное прочное основание всякого плодотворного учения.
• Свободный труд нужен человеку сам по себе, для развития и поддержания в нем чувства человеческого достоинства.
• Состояние бестолкового необузданного гнева так же гибельно, как и состояние бестолковой доброты и нежности.
• Страх, не умеряемый смелостью, делает человека трусом; смелость же, не умеряемая страхом, производит гибельную дерзость и буйство.

Алексей

• Страх телесного наказания не сделает злого сердца добрым, а смешение страха со злостью — самое отвратительное явление в человеке.
• Только внутренняя, духовная, животворная сила труда служит источником человеческого достоинства, а вместе с тем и нравственности и счастья.
• Самая важная часть воспитания — образование характера.
• Только тот, кто сохранил в себе возможность во всякую минуту стать лицом к лицу с своей собственной душой, не отделяясь от нее никакими предубеждениями, никакою привычкою, — только тот способен идти по дороге самоусовершенствования и вести по ней других.
• Убеждение только тогда делается элементом характера, когда переходит в привычку. Привычка именно и есть тот процесс, посредством которого убеждение делается наклонностью и мысль переходит в дело.
• Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.
• Ученье само по себе становится воспитанием только тогда, когда достигает высшей области науки, входит в мир идеи и вносит эту идею через разум в сердце человека. Только на этой ученой, а не учебной ступени наука приобретает нравственную силу.
• Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.
• Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой
нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.
• Язык народа — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни.
• Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение.
• Если вы удачно выберете труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само отыщет вас.
• Только личность может действовать на развитие и определение личности, только характером можно образовать характер.
Константин Николаевич Батюшков
(1787—1855 гг.) поэт
• О, память сердца! Ты сильнее Рассудка памяти печальной?
• Философия господствует над протекшим и будущим; настоящее убивает ее.

Алексей

Константин Сергеевич Аксаков
(1817—1860 гг.) философ, социолог и публицист
• Вне народа, вне общественной жизни может быть только лицо (individo). Одно только лицо может быть неограниченным правительством, только лицо освобождает народ от всякого вмешательства в правительство. Поэтому здесь необходим государь, монарх. Только власть монарха есть власть неограниченная. Только при неограниченной власти монархический народ может отделить от себя государство и избавить себя от всякого участия в правительстве, от всякого политического значения, предоставив себе жизнь нравственно-общественную и стремление к духовной свободе. Такое монархическое правительство и поставил себе народ русский. Сей взгляд русского человека есть взгляд человека свободного. Признавая государственную неограниченную власть, он удерживает за собою свою совершенную независимость духа, совести, мысли.
• Давая свободу жизни и свободу духа стране, правительство дает свободу общественному мнению. Как же может выразиться общественная мысль? Словом устным и письменным. […]
• Избавиться от мысли люди не могут: они могут загромоздить ее материальными внешними силами, могут поставить на поприще насилия; но, обремененная недостойною себя громадою, она тем не менее движет ее, и тогда страшно столкновение грубых масс, прильнувших к этой духовной силе: страшно разбиваются и разрушаются они друг об друга.
• Какое внешнее непрочное величие и внешняя ненадежная сила могут сравниться с внутренним прочным величием, с внутреннею надежною силою? Внешняя сила может существовать, пока еще внутренняя, хотя и подрываемая, не исчезла. Если внутренность дерева вся истлела, то наружная кора, как бы ни была крепка и толста, не устоит, и при первом ветре дерево рухнет, ко всеобщему изумлению. […] Итак, внутреннее величие — вот что должно быть первою главною целью народа и, конечно, правительства. […]
• Нравственный подвиг жизни принадлежит не только каждому человеку, но и народам, и каждый человек и каждый народ решает его по-своему, выбирая для совершения его тот или иной путь. […] […] Первое отношение между правительством и народом есть отношение взаимного невмешательства. Но такое отношение (отрицательное) еще не полно… Положительная обязанность государства относительно народа есть защита и охранение жизни народа, есть внешнее его обеспечение, доставление ему всех способов и средств, да процветает его благосостояние, да выразит оно все свое значение и исполнит свое нравственное призвание на земле. […] Общественное мнение — вот чем самостоятельно может и должен служить народ своему правительству, и вот та живая, нравственная и нисколько не политическая связь, которая может и должна быть между народом и правительством.
• […] Первый явственный до очевидности вывод из истории и свойства русского народа есть тот, что это народ негосударственный, не ищущий участия в правлении, не желающий условиями ограничивать правительственную власть, не имеющий, одним словом, в себе никакого политического элемента, следовательно, не содержащий в себе даже зерна революции или устройства конституционного. […]
• […] Отделив от себя правление государственное, народ русский оставил себе общественную жизнь и поручил государству давать ему (народу) возможность жить этою общественною жизнию. Не желая править, народ наш желает жить, разумеется, не в одном животном смысле, а в смысле человеческом. Не ища свободы политической, он ищет свободы нравственной, свободы духа, свободы общественной — народной жизни внутри себя. […]
• Человек создан от Бога существом разумным и говорящим. Деятельность разумной мысли, духовная свобода есть призвание человека. Свобода духа более всего и достойнее всего выражается в свободе слова. Поэтому свобода слова — вот неотъемлемое право человека. […]

Алексей

Крамской Иван Николаевич
(1837—1887 гг.) живописец
• Без идеи нет искусства, но в то же время и еще больше того, — без живописи живой и разительной нет картин, а есть благие намерения и только…
• Внешность в картине не имеет сама по себе никакой цены и должна всецело зависеть от идеи.
• Если картина возбуждает толки, и даже оживленные, значит, в ней есть же что-нибудь; стало быть, искусство может исполнять роль несколько более высшего порядка, чем украшение и забава жизни.
• Живопись! Я готов это слово повторять до изнеможения, оно на меня имеет сильное влияние, это слово — моя электрическая искра, при произнесении его я весь превращаюсь в какое-то внутреннее трясение. В разговоре о ней я воспламеняюсь до последней степени.
• Мне кажется справедливым, чтобы художник был более из наиболее образованных людей своего времени; он обязан не только знать, на какой точке стоит теперь развитие, но и иметь мнения по всем вопросам, волнующим лучших представителей общества, мнения, идущие дальше и глубже тех, что господствуют в данный момент.
• Русская живопись так же существенно отличается от европейской, как и литература. Точка зрения наших художников — все равно, литераторов или живописцев — на мир тенденциозная по преимуществу.
• Только чувство ответственности дает силу художнику и удесятеряет его силы; только умственная атмосфера, родная ему, здоровая для него, может поднять личность до пафоса и высокого настроения, и только уверенность, что труд художника и нужен и дорог обществу, помогает созревать экзотическим растениям, называемым картинами. И только такие картины будут составлять гордость племени, и современников, и потомков. Человечество всегда дорожило теми художественными произведениями, где с возможной полнотой выражена драма человеческого сердца или просто внутренний характер человека. Часто изображения одного только характера бывает достаточно, чтобы имя художника осталось в истории искусства.
Лев Александрович Тихомиров
(1852—1923 гг.) историк, публицист
• Всякое явление, разумеется, кончает смертью, а перед тем переживает период старчества, минерализации.
Лев Исаакович Шестов(1866—1938 гг.) философ
• Человек привык иметь убеждения, это — факт. Все мы не можем обойтись без приживальщиков, хотя в глубине души и презираем их.
• Самые важные и значительные мысли, откровения, являются на свет голыми, без словесной оболочки: найти для них слова — особое, очень трудное дело, целое искусство. И наоборот: глупости и пошлости сразу приходят наряженными в пестрые, хотя и старые, тряпки — так что их можно прямо, без всякого труда, преподносить публике.
• Странное нетерпение овладело в последнее время русскими писателями. Все взапуски пустились за «последним словом». Им кажется, что последнее слово будет наверное добыто — вопрос лишь в том, кто скорее до него добежит?
• Новые мысли, даже собственные, не скоро завоевывают наши симпатии. Нужно сперва привыкнуть к ним.
• Когда читаешь книги давно умерших писателей, всегда овладевает странное чувство: эти люди, двести, триста, две тысячи лет тому назад жившие, так далеки теперь — где бы они ни были — от того, что писали когда-то на земле: а мы в их сочинениях ищем вечных истин!
• И рече безумец в сердце своем: несть Бог. Иногда это бывает признаком конца и смерти. Иногда — начала и жизни. Почувствовавши, что нет Бога, человек постигает вдруг кошмарный ужас и дикое безумие земного человеческого существования и, постигши, пробуждается если не к последнему, то к предпоследнему знанию.
• От копеечной свечи Москва сгорела, а Распутин и Ленин — тоже копеечные свечи — сожгли всю Россию.

Алексей

Лев Николаевич Толстой
(1828—1910 гг.) писатель
• …в народной речи живут и всегда действуют законы рождения языка.
• …нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
• …самое могущественное внушение добра есть пример доброй жизни.
• Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.
• Больше всего говорит тот, кому нечего сказать.
• В деле хитрости глупый человек проводит более умных.
• В минуту нерешительности действуй быстро и старайся сделать первый шаг, хотя бы и лишний.
• В человека вложена потребность счастья; стало быть оно законно.
• Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.
• Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.
• Возненавидеть жизнь можно только вуследствии апатии и лени.
• Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
• Все мысли, которые имеют огромные последствия всегда просты.
• Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.
• Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.
• Всякая откровенно выраженная мысль, как бы она ни была ложна, всякая ясно переданная фантазия, как бы она ни была нелепа, не могут не найти сочувствия в какой-нибудь душе.
• Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины.
• Главное свойство во всяком искусстве — чувство меры.
• Движение к добру человечества совершается не мучителями, а мучениками.
• Двумя вещами человек никогда не должен огорчаться: тем, чему он может помочь, и тем, чему не может помочь.
• Для того чтобы воспринимать чужие мысли, надо не иметь своих.
• Для того, чтобы было легко жить с каждым человеком, думай о том, что тебя соединяет, а не о том, что тебя разъединяет с ним.
• Добро, которое ты делаешь от сердца, ты делаешь всегда себе.
• Если дикарь перестал верить в своего деревянного бога, то это не значит того, что Бога нет, а только то, что Бог не деревянный.
• Если тебе мешают люди, то тебе жить незачем. Уходить от людей — это самоубийство.
• Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.
• Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах — разговорами, а что нужно мужчине — тело и все то, что выставляет его в самом обманчивом, но привлекательном свете; и это самое и делается.
• Знание без нравственной основы — ничего не значит.
• Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.
• Из страстей самая сильная, злая и упорная — половая, плотская любовь, и потому если уничтожатся страсти, и последняя, самая сильная из их — плотская любовь, то исполнится пророчество: люди соединятся воедино, цель человечества будет достигнута и ему незачем будет жить.
• Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
• Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело.
• Как ни странно самые твердые, непоколебимые убеждения — самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны.
• Корень злых дел в дурных мыслях.
• Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.
• Любить — значит жить жизнью того, кого любишь.
• Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.
• Люди учатся, как говорить, а главная наука — как и когда молчать.
• Мудрость — знать, в чем дело жизни и как исполнять его.
• Музыка — это стенография чувств.
• Мы не любим людей не потому, что они злы, но мы считаем их злыми потому, что не любим их.
• Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.
• Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.
• Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.
• Не столько вреда бывает от того, что мы делаем не то, что должно, сколько от того, что мы не удерживаемся от того, чего не должно делать.

Алексей

• Нет в мире виноватых.
• Нет таких положений и нет таких незначительных дел, в которых не могла бы проявиться мудрость.
• Никакая деятельность не может быть прочна, если она не имеет основы в личном интересе.
• Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать сам.
• Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.
• Обращаться с языком кое-как — значит и мыслить кое-как.
• Одно из самых удивительных заблуждений — заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
• Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели, каких нет у других.
• От пятилетнего ребенка до меня только шаг. От новорожденного до меня страшное расстояние.
• Ошибочно думать, что много-знание есть достоинство. Важно не количество, а качество знания.
• Первая и несомненная обязанность человека есть участие в борьбе с природой за свою жизнь и жизнь других людей.
• Прежде чем говорить о благе удовлетворения потребностей, надо решить, какие потребности составляют благо.
• Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию.
• Пусть одобрение людей будет последствием твоего поступка, а не целью.
• Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.
• Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные в виде… дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
• Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.
• Самый верный признак истины — это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна.
• Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, и самый худший сорт человека — который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.
• Сила войска зависит от его духа.
• Сильные люди всегда просты.
• Слово есть поступок.
• Совесть — это память общества, усвоенная отдельным лицом.
• Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть.
• Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
• Счастье есть удовольствие без раскаяния.
• Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
• Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна — благо всех людей…
• Только с сильными, идеальными стремлениями люди могут низко падать нравственно.
• У одной девушки спросили, какой самый главный человек, какое самое главное время и какое самое нужное дело? И она ответила, подумав, что самый главный человек тот, с которым ты в данную минуту общаешься, самое главное время то, в котором ты сейчас живешь, и самое нужное дело сделать добро тому человеку, с которым в каждую данную минуту имеешь дело.
• Тщеславие… Должно быть, оно есть характерная черта и особенная болезнь нашего века.
• У того кто ничего не делает, всегда много помощников.
• Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.
• Человек должен быть рабом. Выбор для него только в том, чьим: своих страстей, а значит, и людей, или же своего духовного начала.
• Человек может служить улучшению общественной жизни только в той мере, в какой он в своей жизни исполняет требования своей совести.
• Человек немыслим вне общества.
• Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель — то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
• Человек, отделяющий себя от других людей, лишает себя счастья, потому что чем больше он отделяет себя, тем хуже его жизнь.
• Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освещает для него все явления жизни.
• Чем больше мы любим, тем обширнее, полнее и радостнее становится наша жизнь.
• Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.
• Язык есть орудие мышления.
• Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи.
• Эстетическое и этическое — два плеча одного рычага: насколько удлиняется и облегчается одна сторона, настолько укорачивается и тяжелеет другая. Как только человек теряет нравственный смысл, так он делается особенно чувствителен к эстетическому.

Алексей

Лермонтов Михаил Юрьевич
(1814—1841 гг.) поэт, писатель
• Боюсь не смерти я. О нет! Боюсь исчезнуть совершенно.
• Была без радости любовь, Разлука будет без печали.
• В природе противоположные причины часто производят одинаковые действия: лошадь равно падает на ноги от застоя и от излишней езды.
• Все это было бы смешно, Когда бы не было так грустно.
• Все ясно ревности — а доказательств нет! Грусть — жестокий властелин.
• Жизнь — вечность, смерть — лишь миг.
• Жизнь побежденным не награда.
• Зло порождает зло.
• Из двух друзей один всегда раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.
• Легко народом править, если он Одною общей страстью увлечен.
• Многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит.
• На мысли, дышащие силой, как жемчуг, нижутся слова.
• Поверь мне — счастье только там, Где любят нас, где верят нам.
• Приятели — не всегда друзья.
• Радости забываются, а печали — никогда.
• Тот самый пустой человек, кто наполнен собою.
• Уважение имеет границы, а любовь — никаких.
• Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: все приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какою была некогда и, верно, будет когда-нибудь опять.
• …Хуже смерти ничего не случается — а смерти не минуешь.
• Язык и золото — вот наш кинжал и яд.
Лесков Николай Семенович
(1831—1895 гг.) писатель
• Горе одного только рака красит.
• …Едва ли в чем-нибудь другом человеческое легкомыслие чаще проглядывает в такой ужасающей мере, как в устройстве супружеских союзов.
• И лучшая из змей все-таки змея.
• Истинная любовь скромна и стыдлива.
• Любовь не может быть без уважения.
• Людям ложь вредна, а себе еще вреднее.
• Не надо забывать старого правила: кто хочет, чтобы с ним уважительно обходились другие, тот прежде всего должен уважать себя сам.
• Новые слова иностранного происхождения вводятся в русскую печати беспрестанно и часто совсем без надобности, и — что всего обиднее — эти вредные упражнения практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за русскую национальность и ее особенности.
• Снисхождение к злу очень тесно граничит с равнодушием к добру.
• Труд — дело святое, всякому подобает.
Лобачевский Николай Иванович(1792—1856 гг.) ученый-математик
• Для дружбы любое бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями кратки.
• Жить — значит чувствовать, наслаждаться жизнью, чувствовать непрестанно новое, которое бы напоминало, что мы живем.
• Ученый должен идти по непроторенным путям, несмотря на препятствия.